AristeriDiexodos. Powered by Blogger.
 
Saturday, June 30, 2012

Marta Harnecker: "Ο σοσιαλισμός στον 21ο αι., η στρατηγική της Αριστεράς, η λατινοαμερικανική εμπειρία"

0 comments
Video από χρονικά παλαιότερη αλλά επίκαιρη εκδήλωση του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς και του περιοδικού Transfom! με θέμα "Ο σοσιαλισμός στον 21ο αι., η στρατηγική της Αριστεράς, η λατινοαμερικανική εμπειρία". 

Το παράδειγμα της Λατινικής Αμερικής αποκτά μια εντονότερη και βαθύτερη επικαιρότητα για τον Ελληνικό Λαό που βλέπει μπροστά την ανάγκη να σταθεί στα πόδια του, να αρνηθεί το ζυγό αλλά και να ανασυγκροτήσει την ίδια την δικιά του παραγωγή και να οργανώσει τα δίκτυα αλληλεγγύης και οργάνωσης που μπορούν να επιλύσουν την γιγαντούμενη κοινωνική καταστροφή της εποχής μας. 

Read more...

Ευρώ Über Alles? [16]: Αποτιμώντας την Ελληνική Συμμετοχή στην Ευρωζώνη (30/6/2012)

0 comments
Συνεχίζουμε την "διαρκή" ανάρτηση με θέμα "Ευρώ πάνω από όλα;". Θα συνεχίσουμε αυτή την προσπάθεια μέχρι και τις εκλογές με μία στοχευμένη ανάρτηση κάθε μέρα. Το θέμα δεν κλείνει εκεί αλλά αυτή η ειδική σειρά αναρτήσεων στοχεύει στο να συγκροτήσει αρθρογραφία και απόψεις ειδικά αυτή την κρίσιμη περίοδο και άρα να βοηθήσει στην άρση του εκβιασμού που μας θέτουν όλοι οι επίδοξοι κατακτητές και κουμανταδόροι μας. Στόχος μας είναι να δείξουμε ότι πρέπει να πορευθούμε με το "Λαός πάνω από όλα", με το "Καμία θυσία για το Ευρώ". Το ζήτημα αυτό πρέπει να συζητηθεί με νηφαλιότητα στο εσωτερικό της ελληνικής κοινωνίας, να συζητηθεί από τις κοινωνικές τάξεις με ελευθερία και όχι υπό το καθεστώς εκβιασμών της Μέρκελ, του Σαμαρά, του Βενιζέλου και του κυβερνητικού λαού που ακούει στο όνομα (Νέο)Δημοκρατική (ούτε για αστείο)Αριστερά.
Εμάς η θέση μας είναι ότι απαιτείται μια Ανεξάρτητη Οικονομική Πολιτική με κατεύθυνση την Παραγωγική Ανασυγκρότηση. Φυσικά μια πλατιά κοινωνική συμμαχία σήμερα δεν είναι ώριμη γύρω από αυτή τη θέση. Είναι όμως ώριμη γύρω από το "καμία θυσία για το Ευρώ". Θα φανεί στην πράξη τι αντιστοιχεί να γίνει τελικά σε ένα πλαίσιο υπεράσπισης των λαικών συμφερόντων, αν θα χωρέσει ή δεν θα χωρέσει εκεί η πολιτική της Ευρωζώνης τελικά. Ο καθένας μπορεί να ξεκινά από διαφορετική θέση είναι σημαντικό όμως ως λαός να ενωθούμε γύρω από το "ο Λαός πάνω από όλα και όχι το Ευρώ", να ενωθούμε γύρω από το "Καμία θυσία για το Ευρώ". Στην πορεία θα δούμε τι αντιστοιχεί και εμείς από αυτό το πόστο καταθέτουμε τη δικιά μας οπτική.

Στα πλαίσια αυτής της ανάρτησης αναλογιζόμαστε αν κάναμε καλά ή όχι που μπήκαμε τελικά στην Ευρωζώνη. Για μια πρώτη απάντηση αυτού του ερωτήματος αναδημοσιεύουμε σχετικό άρθρο του Κώστα Μελά το οποίο δημοσιεύτηκε στο http://ektosgrammis.gr

Οι προηγούμενες αναρτήσεις της σειράς αναρτήσεων Ευρώ Uber Alles είναι εδώ:


Η συμμετοχή της Ελλάδας στην ευρωζώνη: μια συζήτηση που παραμένει κλειστή

του Κ. Μελά

01.05.09
Περιοδικό Εκτός Γραμμής, Τεύχος 23 / Μάιος 2009
Μέχρι σήμερα στην Ελλάδα δεν έχει γίνει καμιά σοβαρή συζήτηση για το φλέγον θέμα της ευρωπαϊκής ενοποίησης, για το ποιες δυνάμεις και για ποιους λόγους την προωθούν ή ποιες και γιατί ενδεχομένως θα τη ματαιώσουν, για τις συναφείς ελληνικές απόψεις και προτάσεις και για τη θέση της Ελλάδας μέσα σε αυτές τις εξαιρετικά αντιφατικές διαδικασίες. Παρά τα όσα ανέμεναν πολλοί, το έθνος-κράτος δεν διαλύεται μέσα σε υπερεθνικά μορφώματα όπως αυτό της Ε.Ε. Απλούστατα αναλαμβάνει έναν νέο ιστορικό ρόλο, λίγο ή πολύ διαφορετικό από εκείνον που είχε στο απώτερο παρελθόν. Πρωταρχικό του μέλημα είναι η εξασφάλιση μιας θέσης μέσα στο νέο ανταγωνιστικό περιβάλλον του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος. Ανάλογα με τις δυνατότητές του, οι οποίες απορρέουν από την γεωπολιτική του θέση και την γεωοικονομική του ισχύ, και ειδικά όταν αυτές βρίσκονται σε φθίνουσα κατάσταση, ο αγώνας του στην κυριολεξία μπορεί να μετατραπεί σε αγώνα επιβίωσης.
Στο μέσον μιας τεράστιας παγκόσμιας οικονομικής κρίσης και με αφορμή τις επερχόμενες ευρωεκλογές παρουσιάζεται μιας πρώτης τάξεως ευκαιρία να γίνει μια ουσιαστική αποτίμηση της συμμετοχής της Ελλάδας στην Ε.Ε. αλλά και στη ζώνη του ευρώ.
Η είσοδος της Ελλάδας στην ΕΟΚ το 1981 αλλά και η ένταξή της στην ευρωζώνη (2002), μέσω της παθητικής αποδοχής των Συνθηκών της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Μάαστριχτ 1992), του Άμστερνταμ (1997) και της Νίκαιας (2001) αποτέλεσαν στρατηγικές επιλογές των πολιτικών και οικονομικών ελίτ με τη σύμφωνη γνώμη της πλειοψηφίας των Ελλήνων. Η μεγάλη ευφορία που παρατηρήθηκε δεν ήταν αποτέλεσμα εντέχνως δημιουργημένο μέσω της χειραγώγησης της κοινής γνώμης, αλλά σε μεγάλο βαθμό αντανακλούσε πραγματικά θετικές προσδοκίες του ελληνικού λαού για την εξέλιξη αυτή.
Ο «ευρωπαϊκός προσανατολισμός» της χώρας επιλέχτηκε ως κυρίαρχη και ευρύτερα αποδεκτή εθνική πολιτική και κατέληξε στην οργανική ένταξή της σε μια οικονομικά «ενοποιημένη» Ευρώπη με τη βοήθειά της οποίας, όπως πιστευόταν, η Ελλάδα και την οικονομία της θα εκσυγχρόνιζε και την ακεραιότητά της θα διασφάλιζε –θα έλυνε δηλαδή το πρόβλημα της εθνικής της βιωσιμότητας.
Νεοφιλελεύθερη κυριαρχία
Η σύγχρονη περίοδος, που συμπίπτει με την τελευταία σχεδόν εικοσαετία στη χώρα μας, χαρακτηρίζεται από νέες εξελίξεις στην οικονομική και κοινωνική ζωή. Οι εξελίξεις αυτές συντελούνται υπό το καθεστώς της Συνθήκης της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Μάαστριχτ 1992), την οποία αποδέχτηκε η κυβέρνηση Μητσοτάκη, υιοθέτησαν ασμένως οι κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ (Παπανδρέου, Σημίτη) και συνεχίζουν χωρίς ενδοιασμούς οι κυβερνήσεις Καραμανλή. Η ασκηθείσα σε όλη αυτή την περίοδο οικονομική πολιτική εξυπηρέτησε αποκλειστικά την επίτευξη του βασικού και κυρίαρχου στόχου, της ένταξης της χώρας στον «σκληρό πυρήνα» της Ευρώπης και του εθνικού νομίσματος στη ζώνη του ευρώ.
Έτσι οι εξελίξεις στην ελληνική οικονομία ορίζονται από ένα θεσμοποιημένο ευρωπαϊκό πλαίσιο νεοφιλελεύθερης έμπνευσης (πλήρης απελευθέρωση των αγορών προϊόντων, κεφαλαίων και εργασίας, σε εθνικό και διεθνές επίπεδο), σε συνδυασμό με ποσοτικές αγκυλώσεις (Σύμφωνο Σταθερότητας και Ανάπτυξης) που επιβαρύνουν περαιτέρω τις αρνητικές επιπτώσεις της ασκούμενης οικονομικής πολιτικής. Η επιλογή αυτή αναγορεύθηκε σε υπέρτατη αξία, από την οποία ούτε λίγο ούτε πολύ εξαρτάται η ίδια η ύπαρξη του έθνους και του κράτους! Αξίζει να ανατρέξει κανείς σε όσα υποστήριζαν, αλλά και στον τρόπο που τα υποστήριζαν, οι κυβερνήσεις Σημίτη, ο έντυπος και ηλεκτρονικός τύπος, αλλά και κάθε λογής διανοούμενοι στην προσπάθειά τους να πείσουν για την ορθότητα των επιλογών τους.
Η στρατηγική της δημιουργίας του κοινού νομίσματος προβλήθηκε από τις ευρωπαϊκές ελίτ ως η αναγκαία προσαρμογή της ευρωπαϊκής οικονομίας στις νέες συνθήκες διεθνοποίησης του πολυεθνικού κεφαλαίου, με την παράλληλη υπόσχεση της διατήρησης των κατακτήσεων των εργαζομένων, έστω και υπό νέα μορφή. Όμως, για όλους εκείνους που αντιπάλεψαν τη συγκεκριμένη στρατηγική, ήταν εξαρχής βέβαιο ότι η αποδοχή εκ μέρους των Ευρωπαίων των κανόνων του παιχνιδιού μιας διεθνοποιημένης οικονομίας, όπως αυτοί επιβλήθηκαν από το αμερικανικό οικονομικό υπόδειγμα, θα οδηγούσε με μαθηματική ακρίβεια στην υιοθέτηση της συνολικής αμερικανικής κοινωνικής και οικονομικής φιλοσοφίας.
Η εποχή της κομπορρημοσύνης
Την Πρωτοχρονιά του 2002 η Ελλάδα εισήλθε με πανηγυρισμούς στη ζώνη του ευρώ. Η είσοδος αυτή επιχειρήθηκε να παρουσιαστεί ως το μεγαλύτερο βήμα προόδου της ελληνικής οικονομίας σε όλη τη μεταδιδακτορική πολιτική περίοδο της χώρας. Οι κυβερνήσεις του Κ. Σημίτη, στο πλαίσιο του «εκσυγχρονιστικού πειράματος», στην οικονομία και όχι μόνο, υιοθέτησαν πλήρως τις ευρωπαϊκές επιλογές υπερακοντίζοντας πολλάκις σε κομπορρημοσύνη και ψεύτικες υποσχέσεις. Ο όρος «ισχυρή οικονομία», αποτέλεσε το βασικό επικοινωνιακό σύνθημα της δεύτερης κυβέρνησης Σημίτη. Προέκυψε κυρίως ως προϊόν αλαζονικής έπαρσης, αλλά και ως επιχείρηση πολιτικού αντιπερισπασμού απέναντι στις συγκεκριμένες διεκδικήσεις των κοινωνικών τάξεων κατά την οκταετία 1997-2004…
Η κομπορρημοσύνη περί «ισχυρής οικονομίας» κληροδότησε επίσης τους ισχυρισμούς ότι η Ελλάδα εξήλθε από τη χρόνια «ευρωπαϊκή υστέρηση», από την «εργασιακή οπισθοδρόμηση» και τα παραδοσιακά κοινωνικά αδιέξοδα, ότι υλοποίησε επί τέλους την «επαναθεμελίωση» του κοινωνικού κράτους. Οι κυβερνήσεις Καραμανλή ακολούθησαν τον ίδιο τρόπο χάραξης της οικονομικής πολιτικής, με δύο διαφοροποιήσεις προς το χειρότερο: πρώτον, ότι τα προβλήματα από την επιλογή εισόδου στην ευρωζώνη άρχισαν σωρευτικά εμφανίζονται αδυσώπητα, και δεύτερον ότι η κυβέρνηση αυτή παρουσιάζει απίστευτη ανικανότητα στην άσκηση σε στοιχειώδες επίπεδο των καθηκόντων της.
Ο μύθος της «ισχυρής οικονομίας»
Το πρώτο που χρειάζεται να ειπωθεί προς αποκατάσταση της αλήθειας είναι ότι, σύμφωνα με τα κριτήρια της οικονομικής θεωρίας που επικαλούνται οι ίδιοι οι κυβερνώντες, δεν συνάγονται από πουθενά τα περί ισχυρής ελληνικής οικονομίας. Ισχυρή οικονομία σημαίνει, με βάση αυτά τα κριτήρια, υψηλό ρυθμό μεγέθυνσης, χαμηλό διαφορικό πληθωρισμό σε σχέση με τους εμπορικούς εταίρους, απασχόληση που το επίπεδό της να βρίσκεται πλησίον της πλήρους απασχόλησης, ελεγχόμενα δίδυμα ελλείμματα (δημοσιονομικά και εξωτερικών συναλλαγών), απολύτως ελεγχόμενο ως προς την αναχρηματοδότησή του δημόσιο και ιδιωτικό χρέους, μείωση των ανισοτήτων στην κατανομή του εισοδήματος, προσέλκυση ξένων επενδύσεων, εργασιακή ειρήνη, κερδοφορία του κεφαλαίου ικανή να εξασφαλίζει την αναπαραγωγή του, αποτελεσματική λειτουργία του κρατικού μηχανισμού ως αναπτυξιακού μοχλού, χρηματοπιστωτικό σύστημα αρωγό στην οικονομική ανάπτυξη, χάραξη οικονομικής πολιτικής με βάση τη στρατηγική του δυναμικού συγκριτικού πλεονεκτήματος και συνεπώς επιλεγμένες παρεμβάσεις στην πλευρά της προσφοράς.
Όπως έχει δείξει η εμπειρία των τελευταίων χρόνων, η ένταξη στην ευρωζώνη ούτε αποτελεί οικονομική πανάκεια ούτε ισχυροποίησε αυτόματα την Ελλάδα μέσα στην ιδιαίτερη γεωπολιτική της περιφέρεια. Αντιθέτως, φαίνεται και δια γυμνού οφθαλμού, ότι τα εθνικά προβλήματα έχουν αυξηθεί και η ελληνική οικονομία ακολουθεί φθίνουσα πορεία. Δικαιούμαστε νομίζω εκ του αποτελέσματος να υποστηρίξουμε ότι:
Η προσαρμογή της ελληνικής οικονομίας καθ’ όλη την περίοδο 1992-2008, έχει ως αποτέλεσμα σημαντικό κοινωνικό κόστος: υψηλή ανεργία, συρρίκνωση εργασιακών και κοινωνικών δικαιωμάτων, ένταση των εισοδηματικών ανισοτήτων σε βάρος της εργασίας, κοινωνικούς αποκλεισμούς και συγχρόνως υψηλή κερδοφορία των επιχειρήσεων. Αναδείχθηκε και εδώ, όπως και στον υπόλοιπο Δυτικό κόσμο, ο χρηματοπιστωτικός τομέας ως αιχμή του δόρατος της καπιταλιστικής συσσώρευσης.

Οι ιδιωτικοποιήσεις[1] αποτέλεσαν και αποτελούν τις βασικές διαρθρωτικές αλλαγές, τις οποίες και τα δύο κυβερνητικά κόμματα υιοθέτησαν και πρόβαλλαν ως πανάκεια. Ο δημόσιος τομέας, αφού υπέστη τα πάνδεινα από τους εκάστοτε κυβερνώντες χρησιμοποιούμενος ως φέουδο, παραδόθηκε βορά στα χέρια του ιδιωτικού κεφαλαίου. Συγχρόνως, με βάση και πάλι τα κριτήρια που οι ίδιοι οι κυβερνώντες έχουν θέσει, μπορεί εύκολα να διαπιστωθεί ότι η ελληνική οικονομία με την ακολουθούμενη οικονομική πολιτική όχι μόνον πόρρω απέχει από την εκπλήρωσή τους[2], αλλά μαρτυρείται και σαφής χειροτέρευση.
Η σταθερή προσαρμογή των παραγωγικών σχέσεων της ελληνικής οικονομίας στα αντίστοιχα πρότυπα που καθορίζει η πολιτικοϊδεολογική κυριαρχία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής οδήγησε με τρόπο νομοτελειακό, υπό μια έννοια, και στην αντίστοιχη προσαρμογή των παραγωγικών δυνάμεων, οδηγώντας σε νέες συνθήκες υλικής παραγωγής.
Η οικονομική δραστηριότητα μέσω των ιδιωτικών επενδύσεων (με τη βοήθεια των ιδιωτικοποιήσεων και των δημόσιων επενδύσεων) επικεντρώθηκε κυρίως στον τομέα των κατασκευών και των μεγάλων έργων, στη νέα οικονομία της πληροφορικής και του διαδικτύου, στο χώρο των μέσων επικοινωνίας, τη διαφήμιση, τη χρηματοπιστωτική αγορά, τον τουρισμό και τη ναυτιλία. Παράλληλα, οι ιδιωτικοποιήσεις επεκτάθηκαν όχι μόνο στους χώρους της κρατικής επιχειρηματικότητας αλλά και σε χώρους που θεωρούνταν παραδοσιακά αποκλειστικής παραγωγής δημόσιων αγαθών, όπως η παιδεία και η υγεία, ανοίγοντας νέα πεδία επιχειρηματικής δράσης.
Τα αποτελέσματα της μεγέθυνσης του ΑΕΠ, συνέπεια των απορυθμίσεων-ιδιωτικοποιήσεων, των κοινοτικών εισροών, της ευρείας πιστωτικής επέκτασης κυρίως των προϊόντων λιανικής τραπεζικής (στεγαστικά, καταναλωτικά, κάρτες), των μεγάλων έργων εν όψει των Ολυμπιακών Αγώνων, του συνεχιζόμενου δημόσιου δανεισμού, κατανεμήθηκε κατά τρόπο απολύτως ανισομερή. Δημιούργησαν έτσι «νέες πρωταρχικές συσσωρεύσεις» στο χώρο της επιχειρηματικής δραστηριότητας, βοηθώντας αποφασιστικά στην εμφάνιση, δίπλα στους παραδοσιακούς, και νέων επιχειρηματικών ομίλων με σαφή πύκνωση των χαρακτηριστικών της πολιτικοοικονομικής διαπλοκής, που σε πείσμα οποιασδήποτε άλλης άποψης, αποδεικνύονται εγγενές στοιχείο της καπιταλιστικής παραγωγής [3].
Απώλεια μακροοικονομικών εργαλείων
Αναφορικά με την εισαγωγή του ευρώ, επιβεβαιώνονται πλήρως όλες οι θεωρητικές αναλύσεις για τα προβλήματα που παρουσιάζονται κατά τη δημιουργία μιας νομισματικής ένωσης[4].
Η ελληνική οικονομία με την είσοδό της στην τρίτη φάση της ΟΝΕ και τη συμμετοχή της στο ενιαίο νόμισμα, βρέθηκε αντιμέτωπη με ένα «νέο» ανταγωνιστικό περιβάλλον, στο οποίο οι συμμετέχουσες χώρες αδυνατούν να ασκήσουν ανεξάρτητη νομισματική και συναλλαγματική πολιτική. Με τη δημιουργία της ΟΝΕ οι εθνικοί καπιταλισμοί χάνουν ένα σημαντικό μακροοικονομικό εργαλείο. Συνεπώς, ο πρώτος περιορισμός συνίσταται στην υποχρέωση της χώρας να διατηρεί το ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών σε τέτοιο επίπεδο ελλειμματικότητας, ώστε η «κάλυψή» του να πραγματοποιείται δίχως τη χρησιμοποίηση της συναλλαγματικής πολιτικής, και η χρηματοδότηση των ελλειμμάτων να μην προκαλεί αύξηση του δημόσιου χρέους (σύμφωνα με το Σύμφωνο Σταθερότητας, ανώτατο όριο είναι το 60% του Α.Ε.Π.), αλλά να επιτυγχάνεται μέσω αυτόνομων εισροών ιδιωτικών κεφαλαίων.
Το έλλειμμα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών αντικατοπτρίζει τις βασικές αδυναμίες της ελληνικής οικονομίας. Η αύξηση του ελλείμματος και η διατήρησή του σε υψηλά επίπεδα τα τελευταία χρόνια οφείλεται στην υποχώρηση της ανταγωνιστικότητας ως προς τις τιμές και στο χαμηλό επίπεδο της διαρθρωτικής ανταγωνιστικότητας της ελληνικής οικονομίας, το οποίο αντανακλάται και στη σύνθεση του εξωτερικού εμπορίου αγαθών.
Η απώλεια της συναλλαγματικής πολιτικής ως μέσου προσαρμογής στις διεθνείς πιέσεις ή στις ασύμμετρες διαταραχές, θα μεταφέρει την πίεση, σύμφωνα με τη θεωρία, είτε στην αγορά αγαθών είτε στην αγορά εργασίας. Επομένως, απαιτείται ευελιξία στις αγορές προϊόντων και ευελιξία της αγοράς εργασίας. Εάν δεν πραγματοποιηθεί προσαρμογή των αγορών αυτών στις απαιτήσεις του διεθνούς ανταγωνισμού, το αντίτιμο θα είναι δυσμενές για το ύψος της παραγωγής και οδυνηρό για το εργατικό δυναμικό.
Η διεθνής ορθοδοξία
Για το σύνολο των διεθνών οργανισμών (ΔΝΤ, ΟΟΣΑ, Κομισιόν) η ευρωπαϊκή ολοκλήρωση αποτελεί μια έντονη διαρθρωτική αλλαγή για τα παραγωγικά συστήματα των χωρών-μελών. Η κατεύθυνση της δομικής ανασυγκρότησης είναι αυτή της πλήρους απελευθέρωσης της αγοράς αγαθών και υπηρεσιών με απώτερο σκοπό την εγκαθίδρυση συνθηκών πλήρους ανταγωνισμού. Όμως, είναι γνωστό στους παροικούντες την Ιερουσαλήμ ότι είναι αδύνατον να «λειτουργήσει» οποιαδήποτε αγορά (αγαθών ή κεφαλαίων) υπό συνθήκες ανταγωνισμού, αν δεν καταστεί «ευέλικτη» η αγορά εργασίας. Μάλιστα, επειδή οι εξελίξεις στην αγορά αγαθών και υπηρεσιών είναι αργές και (το κυριότερο) είναι δύσκολο να προβλεφθεί η φύση τους, η ευελιξία στην αγορά εργασίας εξασφαλίζει προληπτικά την ομαλή προσαρμογή των οικονομιών σε περιπτώσεις ανισομερώς κατανεμημένων διαταραχών της οικονομίας.
Η ευελιξία της αγοράς εργασίας, μπορεί να επιτευχθεί με την ευελιξία των μισθών, την ευελιξία του χρόνου εργασίας και με την κινητικότητα της εργασίας (γεωγραφική κινητικότητα και κινητικότητα μεταξύ οικονομικών κλάδων και επαγγελμάτων).
Η ελαστικότητα των μισθών στις μεταβολές της προσφοράς ή της ζήτησης εργασίας, αποτελεί για όλους τους διεθνείς οργανισμούς τον ακρογωνιαίο λίθο της ανταγωνιστικότητας των εθνικών επιχειρήσεων και του ύψους της εθνικής παραγωγής και απασχόλησης. Πιο συγκεκριμένα, προτείνουν σύνδεση των πραγματικών μισθών με την παραγωγικότητα της εργασίας, ώστε οι αμοιβές των εργασιών με υψηλότερη παραγωγικότητα να μπορούν να είναι υψηλές, ενώ αντίστροφα, οι αμοιβές με χαμηλή παραγωγικότητα να προσαρμόζονται σε χαμηλότερα επίπεδα. Γίνεται σαφές ότι με τον τρόπο αυτό αμφισβητείται η δυνατότητα καθορισμού των μισθών σε εθνικό ή κλαδικό επίπεδο και προτείνεται ο καθορισμός τους σε επίπεδο επιχείρησης ή γεωγραφικής περιοχής, μιας και η παραγωγικότητα υπολογίζεται με ακρίβεια σε αυτό το επίπεδο.
Η ευελιξία του χρόνου εργασίας οδηγεί σε μορφές απασχόλησης όπως η μερική απασχόληση, η απασχόληση στο σπίτι κ.λπ. Κυρίως όμως οδηγεί στη διευθέτηση του εργάσιμου χρόνου, σύμφωνα με τις συγκυριακές ανάγκες της επιχείρησης, αδιαφορώντας πλήρως για τον τρόπο διευθέτησης της καθημερινότητας του εργαζομένου.
Είναι προφανές ότι οι διεθνείς οργανισμοί και οι κυβερνήσεις των κρατών της Ε.Ε., αλλά και των υπόλοιπων ανεπτυγμένων βιομηχανικά χωρών, έχουν θέσει ως στόχο να μετακυλισθεί όλο το βάρος της προσαρμογής στην αγορά εργασίας. Η διεθνής προσαρμογή και της ελληνικής οικονομίας στο νέο ανταγωνιστικό περιβάλλον δεν διαφοροποιείται από τη γενικότερη κατάσταση: μάλιστα θα υπογραμμίζει, παρά το ό,τι διαφορετικό υποστηρίζεται, ότι η Ελλάδα δεν υστερεί καθόλου σε προσαρμοστικότητα του θεσμικού πλαισίου.
Ελληνικές επιβαρύνσεις
Υπάρχει όμως ένα επιπλέον σημείο, που δυσκολεύει περαιτέρω τη διεθνή προσαρμογή της ελληνικής οικονομίας στο νέο ανταγωνιστικό περιβάλλον, οι αρνητικές επιπτώσεις του οποίου σωρεύονται και αυτές στην αγορά εργασίας. Ουσιαστικά πρόκειται για έναν περιορισμό που απορρέει και αυτός από το έλλειμμα στο ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών.
Είναι γνωστό ότι η ελληνική οικονομία καλείται μακροπρόθεσμα (οι Έλληνες υπεύθυνοι υποστήριζαν ότι αυτό θα γίνει την προσεχή δεκαετία, γεγονός που διαψεύδεται απολύτως από τις εξελίξεις πριν την έλευση της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης) να επιτύχει την «πραγματική σύγκλιση» με τις υπόλοιπες ευρωπαϊκές οικονομίες. Δίχως τη σύγκλιση αυτή, το κόστος του ευρώ, ενός νομίσματος που αντιστοιχεί σε οικονομίες με πολύ υψηλότερες παραγωγικές δυνατότητες, θα είναι απολύτως δυσβάσταχτο για την ελληνική οικονομία. Αυτό σημαίνει ότι για μια σειρά ετών ο ρυθμός μεγέθυνσης της ελληνικής οικονομίας θα πρέπει να υπερβαίνει τον μέσο όρο του ρυθμού μεγέθυνσης των υπόλοιπων κρατών-μελών. Πράγματι αυτό έγινε εφικτό για μια δεκαετία, ανεξαρτήτως βεβαίως των μέσων που χρησιμοποιήθηκαν για την επίτευξη αυτού του στόχου.
Παράλληλα όμως, ο ρυθμός μεγέθυνσης της ελληνικής οικονομίας έχει ένα ανώτερο πλαφόν (ρυθμός δυνητικής μεγέθυνσης) το οποίο εξαρτάται κατά τρόπο αντικειμενικό από τις εγχώριες παραγωγικές δυνατότητες. Επίσης, θα πρέπει ο ρυθμός δυνητικής μεγέθυνσης να μην οδηγεί την οικονομία σε «υπερθέρμανση» ώστε να μην προκαλούνται πληθωριστικές πιέσεις και ταυτόχρονα να μην τροφοδοτούνται το έλλειμμα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών και το δημοσιονομικό έλλειμμα.
Στην περίπτωση της ελληνικής οικονομίας, όπως έχει αναφερθεί, το ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών (πρωταρχικά, το εμπορικό ισοζύγιο) είναι ελλειμματικό και μάλιστα παρατηρείται θετική συσχέτιση μεταξύ ελλείμματος και δυνητικού ρυθμού μεγέθυνσης της οικονομίας, γεγονός που δημιουργεί την ανάγκη περιορισμού του ρυθμού μεγέθυνσης κάτω από τον δυνητικό ρυθμό, ώστε να αποφευχθούν οι πληθωριστικές πιέσεις και να διατηρηθεί το έλλειμμα του ισοζυγίου τρεχουσών συναλλαγών σε επίπεδο που να μπορεί να χρηματοδοτείται από τις αυτόνομες κινήσεις ξένων κεφαλαίων.
Προκύπτει συνεπώς ότι τα δυσμενή διαρθρωτικά χαρακτηριστικά της ελληνικής οικονομίας αποτελούν περιοριστικό παράγοντα του ρυθμού μεγέθυνσης. Επομένως, επιβάλλεται εκ των πραγμάτων η επιβάρυνση του ρυθμού οικονομικής μεγέθυνσης, με αποτέλεσμα την απομάκρυνση του στόχου της πραγματικής σύγκλισης. Βραχυπρόθεσμα, η λύση για την αποφυγή της εξέλιξης αυτής είναι η βελτίωση της τιμής των εγχώριων προϊόντων.
Τούτο, σε καθεστώς ενιαίου νομίσματος, μπορεί να γίνει είτε με τη μείωση του περιθωρίου κέρδους είτε με την ευελιξία της αγοράς εργασίας, η οποία μεταφράζεται ευκρινώς σε μείωση του μισθολογικού κόστους. Η κρατούσα άποψη των κοινοτικών ιθυνόντων, βεβαίως, υπερθεματίζει υπέρ της ευελιξίας της αγοράς εργασίας, επισείοντας τον κίνδυνο των σοβαρών επιπτώσεων που θα υπάρξουν σε αντίθετη περίπτωση είτε στον όγκο της παραγωγής, είτε στον όγκο της απασχόλησης, είτε στον πληθωρισμό.
Μετά από σχεδόν δέκα χρόνια «προσαρμογής», τα συμπεράσματα αναφορικά με την εξέλιξη των παραπάνω προβλημάτων είναι προφανή και ευλόγως εξηγήσιμα. Βρίσκονται δε στον αντίποδα των γνωστών διακηρύξεων των πολιτικών και οικονομικών ελίτ περί του «ευρωπαϊκού παραδείσου», και επιβάλλουν την απόδοση ευθυνών σε όλους όσοι τις προβάλλουν.

[1] Για το θέμα αυτό βλ. E.Altvater, Παγκοσμιοποίηση, Ιδιωτικοποιήσεις και Δημόσια Αγαθά, The Monthly Review Imprint, Αθήνα 2006, καθώς και τον πρόλογό μου στο ανωτέρω κείμενο.
[2] Αναλυτικά για τα θέματα αυτά βλ.: Κ. Μελάς, Η Σαστισμένη Ευρώπη, εκδόσεις Εξάντας, Απρίλιος 2009.
[3] Κ. Μελάς, «Η Διαφθορά στον Δημόσιο Βίο», Monthly Review τ. 4, Απρίλης 2005.
[4] P. De Grauwe, Τα Οικονομικά της Νομισματικής Ένωσης, εκδόσεις Παπαζήσης, 2001.
Ο Κώστας Μελάς είναι Πανεπιστημιακός, μέλος της Συντακτικής Επιτροπής της ελληνικής έκδοσης της Monthly Review
Read more...

Πώς ανέβηκαν οι ναζί στην εξουσία;

1 comments

Του Δημήτρη Λένη από το http://ektosgrammis.gr

Κάτω από την πίεση της ανόδου της Χρυσής Αυγής, η συζήτηση για τον φασιστικό κίνδυνο και την αντιμετώπισή του συχνά περιορίζεται στην αποκάλυψη, στην υπενθύμιση του τι ήταν οι ναζί, δηλαδή στο Oλοκαύτωμα, στον αντικομμουνισμό, στα αποτελέσματα του πολέμου, στην καταστροφή όχι μόνο των κατακτημένων χωρών, αλλά και της ίδιας της Γερμανίας. Το επιχείρημα «μα δεν βλέπετε ότι αυτοί είναι ναζί;» δεν πρόκειται να έχει σοβαρά αποτελέσματα, όσο οι αντικειμενικές συνθήκες στριμώχνουν τις τάξεις-στηρίγματα του φασισμού και το εργατικό κίνημα δεν δίνει τις κατάλληλες απαντήσεις όχι μόνο στο ιδεολογικό τομέα και την προπαγάνδα, αλλά και στις ίδιες τις υλικές συνθήκες ζωής των λαϊκών στρωμάτων που είναι ευάλωτα στο φασιστικό δηλητήριο. Επιπλέον, η ρευστή και ευμετάβλητη, μικροαστική φύση των ναζιστικών ιδεολογημάτων μπορεί εύκολα να αλλάζει και να κρύβεται πίσω από το δάχτυλό της, στερώντας τέτοια επιχειρήματα από κάθε ουσία [1].

Ο φασισμός είναι ένα πολιτικό φαινόμενο, ένα αυθεντικό κίνημα μαζών της πιο έξαλλης ακροδεξιάς, ηγεμονευόμενο στη φάση εκφασισμού (της περιόδου πριν την άνοδό του στην εξουσία) από τις μικροαστικές ιδεολογίες και εκφράζει την εξέγερση των μικροαστικών τάξεων. Σκοπός του, εν τέλει, είναι η εξυπηρέτηση των επιθετικών μονοπωλιακών συμφερόντων: το φασιστικό κράτος είναι η πιο ακραία μορφή κράτους έκτακτης ανάγκης που μπορεί να προκύψει στο στάδιο του μονοπωλιακού καπιταλισμού, ενοποιεί το άρχον συγκρότημα κάτω από τα άμεσα συμφέροντά του και καταφέρνει συντριπτικό χτύπημα στο εργατικό κίνημα. Είναι όμως «ειρωνικό» ότι ο μεγαλύτερος χαμένος (από οικονομική άποψη) από την άνοδό του στην εξουσία είναι τελικά ακριβώς τα μεταβατικά αυτά μικροαστικά στρώματα που τον υποστηρίζουν. Η διαδικασία εκφασισμού, αντίθετα από τις λανθασμένες εκτιμήσεις της Κομμουνιστικής Διεθνούς της δεκαετίας του '20, ξεκίνησε ως απάντηση του ιμπεριαλισμού στην ήττα του εργατικού κινήματος. Όπως πρώτη το έθεσε το 1923 η Κλάρα Τσέτκιν, «ο φασισμός δεν είναι καθόλου η εκδίκηση της αστικής τάξης εναντίον του μαχητικά εξεγερμένου προλεταριάτου. Από ιστορική και αντικειμενική άποψη, έρχεται περισσότερο ως τιμωρός, ακριβώς επειδή το προλεταριάτο δεν μπόρεσε να συνεχίσει την επανάσταση» [2].

Ο εκφασισμός, η περίοδος της μαζικοποίησης του φασιστικού κόμματος, της εκρηκτικής εκλογικής του ανόδου και της διείσδυσής του στους κρατικούς μηχανισμούς, δεν έχει τα ίδια χαρακτηριστικά με την περίοδο εμπέδωσης και σταθεροποίησης του φασιστικού φαινομένου με την εγκατάστασή του στην εξουσία. Ως εκ τούτου και ο πολιτικός λόγος του φασισμού και η προπαγάνδα του και η τεράστια κοινωνική του δυναμική διαφέρουν στην περίοδο εκφασισμού (ή πριν από αυτή) από αυτό που σήμερα, εκ των υστέρων, ξέρουμε ότι είναι ο ναζισμός, κρίνοντας από τα αποτελέσματα της εμπεδωμένης ναζιστικής κρατικής πολιτικής. Με άλλα λόγια, οι ναζί δεν πολιτεύονται ως ναζί. Είναι λάθος το επιχείρημα «δεν είναι δυνατόν τόσο τα εκατό του ελληνικού λαού να ξύπνησε ένα πρωί φασίστας». Ούτε το 37% των Γερμανών που ψήφισαν Χίτλερ το 1933 ξύπνησαν φασίστες. Ούτε έγιναν όλοι τους φασίστες στην πορεία. Όμως, ένα σημαντικό τους ποσοστό σίγουρα υπέκυψε και - κυρίως - οι υπόλοιποι του έδωσαν την ανοχή τους ή γοητεύτηκαν από τις πράξεις του. Με αυτή την έννοια είναι σημαντικό να μελετήσουμε τόσο τον μη αναγώγιμο πυρήνα του φασιστικού επιχειρήματος, την ουσία του, όσο και το επιφαινόμενο, τα πολιτικά επιχειρήματα που χρησιμοποιεί την περίοδο της ανόδου του. 

Στα επόμενα θα εξετάσουμε τις ειδικές ιστορικές συνθήκες της κατάρρευσης της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης που οδήγησαν στον ναζισμό, τις ιδεολογικές προϋποθέσεις του ναζισμού (που τις αντιγράφουν ανατριχιαστικά οι σύγχρονοι φασίστες), τα γενικά χαρακτηριστικά των φασιστικών κομμάτων και τη μεθοδολογία διείσδυσης στα λαϊκά-μικροαστικά στρώματα και θα προσπαθήσουμε να ψηλαφίσουμε το ζήτημα αν υπάρχουν οι προϋποθέσεις για πρώτη φορά στην ιστορία αυτής της χώρας να εμφανιστεί ένα αυθεντικό φασιστικό κίνημα.

----
[1] Χαρακτηριστική η ευκολία που η Χρυσή Αυγή αφήνει στην άκρη τα πιο εμφανώς ναζιστικά της σύμβολα για να τα μετατρέψει σε άλλα πιο επίκαιρα στην συγκυρία: το σύνθημα της νεολαίας τού Χίτλερ Blut und Ehre («Αίμα τιμή») γίνεται «Πατρίδα Τιμή», η ηγεσία τους αρνείται διαρρήδην τις (προφανείς) ναζιστικές αναφορές (φτάνοντας ακόμα και σε... «προδοτικές» δηλώσεις όπως «εμείς είμαστε που αντισταθήκαμε στους Γερμανούς», αλλά πάλι η προδοσία δεν είναι και κάτι νέο για τους ακροδεξιούς εν γένει...), η αλλαγή των χρωμάτων της σημαίας της Χ.Α. από κόκκινη σε γαλάζια κοκ. Η ευκολία άρνησης της ιστορίας τους έχει εν μέρει να κάνει με το γεγονός ότι ο φασιστικός συμβολισμός δεν έχει ένα ειδικό και ρητά διατυπωμένο ταξικό περιεχόμενο (όπως παράδειγμα το σφυροδρέπανο, ως η προγραμματική συμμαχία εργατιάς-αγροτιάς). Αντίθετα, το σημαντικό με τον φασιστικό συμβολισμό είναι η κενότητα προγραμματικού περιεχομένου (τι το πολιτικά συγκεκριμένο συμβολίζουν η σβάστικα, τα βέλη με το τσεκούρι ή ο μαίανδρος;). Το ιδεολογικό περιεχόμενο, έτσι κι αλλιώς, παρέχεται από τη ρευστή, αλλά πάντα αντιδραστική, αυθόρμητη ιδεολογία των υπό διαρκή απειλή μικροαστικών στρωμάτων σε συγκυρία κρίσης: τον φόβο και το μίσος, όπως αυτά τελικά αποτελούν ένα υποσύνολο της κυρίαρχης ιδεολογίας και όπως υποτάσσονται σε αυτήν. Όσο για το πολιτικό προγραμματικό περιεχόμενο, είναι γνωστό ότι τις περιβόητες «25 θέσεις» του NSDAP ο Χίτλερ τις είχε γραμμένες στα παλαιότερα των υποδημάτων του και ουδέποτε πολιτεύτηκε με βάση αυτές. Στο «ο Αγών μου» δεν αναφέρονται παρά μια μόνο φορά (και εκεί μόνο εν παρόδω) ...
[2] Ανάλυση της Τσέτκιν στο πλαίσιο συζήτησης στην 3η ολομέλεια της Διεθνούς για τον φασισμό. Η Διεθνής όχι μόνο αδιαφόρησε τότε για το φασιστικό φαινόμενο, αλλά αργότερα, όταν ο φασισμός έδειχνε πλέον τα δόντια του και στην Γερμανία, υποστήριξε την γραμμή του σοσιαλφασισμού μέχρι που ήταν πολύ αργά, το 1934. Σοσιαλφασισμός είναι η αντίληψη της σοσιαλδημοκρατίας και του φασισμού ως των δύο πλευρών του ίδιου νομίσματος, ως αμυντικών κινήσεων του κεφαλαίου απέναντι σε ένα ανερχόμενο εργατικό κίνημα. Πρωταρχικός εχθρός των κομμουνιστικών κινημάτων, επομένως, δεν πρέπει να είναι ο φασισμός αλλά η σοσιαλδημοκρατία, η οποία πρέπει να καταστραφεί ώστε να απελευθερωθούν τα εγκλωβισμένα εκεί εργατικά στρώματα και να προχωρήσουν στην επανάσταση.
- Σύντομη ιστορική αναδρομή στη Βαϊμάρη: Η πολιτική
- Σύντομη ιστορική αναδρομή στη Βαϊμάρη: Η οικονομία
- Η πολιτική της ανόδου στην εξουσία: Ιδεολογία του εκφασισμού
- Η πολιτική της ανόδου στην εξουσία: Το κόμμα φασιστικού τύπου
- Για τον κίνδυνο εκφασισμού
Read more...

Το Τραγούδι της ημέρας - 30/6/2012

0 comments

Read more...

"'Έφυγε" ο τελευταίος "Αριστοφανικός"

0 comments

ΕΝΑΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΗΘΟΠΟΙΟΣ, ΕΝΑΣ ΑΚΟΥΡΑΣΤΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, ΕΝΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ!

«Έφυγε» από τη ζωή, σε ηλικία 72 ετών, ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Θύμιος Καρατσάνης, μετά από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο.

Ο Θύμιος Καρακατσάνης υπήρξε μεγάλη μορφή της θεατρικής τέχνης.

Ένας ακούραστος εργάτης της θεατρικής σκηνής, ένας πραγματικά μεγάλος ηθοποιός και αγωνιστής...

Ταλέντο από τα λίγα, ερμήνευσε ρόλους με μοναδικό σκηνικό τρόπο και προσωπικό στυλ.

Η κηδεία του μεγάλου έλληνα ηθοποιού θα γίνει τη Δευτέρα (2/7) στο νεκροταφείο Παιανίας.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ''ΘΕΑΤΡΙΚΗ'' ΤΟΥ ΖΩΗ...

Ο Θύμιος Καρακατσάνης γεννήθηκε στις 8 Δεκεμβρίου 1940 στα Ταμπούρια του Πειραιά.

Σπούδασε στο Θέατρο Τέχνης του Καρόλου Κουν, όπου από το 1960 εργάζεται συνεχώς στο θέατρο, αρχικά ως βασικό στέλεχος του Θεάτρου Τέχνης και εν συνεχεία στο ελεύθερο θέατρο.

Στο θέατρο είχε παίξει σε έργα, μεταξύ άλλων, του Αριστοφάνη και του Μολιέρου. Τελευταία του εμφάνιση στο θέατρο είναι την περίοδο 2008 - 2010 στο « Θάνατο του εμποράκου « του Άρθουρ Μίλερ με την Αφροδίτη Γρηγοριάδου.

Στον κινηματογράφο έπαιξε στις ταινίες Το πιο λαμπρό αστέρι, η Χαρτορίχτρα, Γυναικοκρατία, Καραβάν σαράι, Μπουμ Ταρατατζούμ, Οι νταντάδες.


ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ
Πλούτος του Αριστοφάνη

Όρνιθες του Αριστοφάνη

Μικροί Φαρισαίοι του Δημήτρη Ψαθά

Oύρσουλα του Μπάμπη Τσικλιρόπουλου (1995)

Ο Τελευταίος Να Κλείσει την Πόρτα του Γιώργου Κωνσταντίνου

Νεφέλες του Αριστοφάνη

Ταρτούφος του Μολιέρου

Λυσιστράτη του Αριστοφάνη

***************

ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ

Πλούτος του Αριστοφάνη (στο ρόλο του Καρίωνα)

Ο Καλός Στρατιώτης Σβέικ του Γιάροσλαβ Χάσεκ (στο ρόλο του Σβέικ)

Ξανά μαζί του Νιλ Σάιμον

Μικροί Φαρισαίοι του Δημήτρη Ψαθά (στο ρόλο του Ανδρέα Ντελλή)

Ειρήνη του Αριστοφάνη

Αρμένικο Φεγγάρι στο Θέατρο Σμαρούλα

Γυναίκα στοιχείο του Πέντρο Καλντερόν (Pedro Calderon) στο Θέατρο Αμιράλ

Όρνιθες του Αριστοφάνη, σε σκηνοθεσία Καρόλου Κουν (1959) στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου

Ο Ταρτούφος στο θέατρο Άλαφα

Λυσιστράτη στο ρόλο της Λυσιστράτης

Ο θάνατος του εμποράκου του Άρθουρ Μίλερ (2010)

Ο Τελευταίος Να Κλείσει την Πόρτα

Οι Νταντάδες του Γιώργου Σκούρτη

Νεφέλες του Αριστοφάνη


Σάββατο 30 Ιουνίου 2012
Read more...

ΣΥΝΟΔΟΣ ΜΕ ΜΕΝΟΥ ΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ

0 comments

Του Γ. ΔΕΛΑΣΤΙΚ

Στενεύουν τα περιθώρια για την επιβίωση της Ευρωζώνης και του κοινού νομίσματος. Μια μία καταρρέουν οικονομικά οι χώρες-μέλη της και υπάγονται σε καθεστώς Μνημονίου. Μετά την καταβύθιση και της Ισπανίας σε καθεστώς απώλειας της οικονομικής της κυριαρχίας (ασχέτως αν επιχειρείται να κρατηθούν κάποια προσχήματα για λόγους εθνικού γοήτρου της δεξιάς ισπανικής κυβέρνησης) το μαχαίρι έφτασε στο κόκκαλο. 
Στο στόχαστρο των κερδοσκόπων έχει πλέον τεθεί η Ιταλία, η τρίτη σε μέγεθος οικονομία όχι μόνο της Ευρωζώνης, αλλά ολόκληρης της Ε.Ε. (το ΑΕΠ της Ιταλίας δηλαδή ήταν το 2011 μεγαλύτερο από το ΑΕΠ της Βρεττανίας).
Αυτό σημαίνει ότι η κρίση του ευρώ έχει μπει στην τελική της φάση. Όπως πολύ σωστά υπογράμμιζαν προχθές οι Financial Times του Λονδίνου, η σημαντικότερη οικονομική εφημερίδα της Ευρώπης, η κρισιμότητα του θέματος έγκειται στο ότι η «Ιταλία είναι πάρα πολύ μεγάλη για να διασωθεί (μέσω Μνημονίου) και ο θάνατός της θα μπορούσε να σημάνει το τέλος του ευρώ». Όντως, έτσι έχουν τα πράγματα. Αποτυχία επίλυσης του ιταλικού προβλήματος συνεπάγεται αναπότρεπτο τέλος του ευρώ.
Ανεπισήμως, δηλαδή, το διακύβευμα της Συνόδου Κορυφής της Ε.Ε. που άρχισε χτες στις Βρυξέλλες είναι το αν οι Γερμανοί, οι Γάλλοι και οι Ιταλοί θα συμφωνήσουν σε κάποιο σχέδιο που θα έχει στόχο να αποτρέψει τη χρεοκοπία της Ιταλίας. 
Η Ιταλική κρίση, όμως, έχει και άλλες πλευρές. Η έξαρσή της σηματοδοτεί την παταγώδη αποτυχία των «τεχνοκρατικών» κυβερνήσεων στην αντιμετώπιση του προβλήματος.
Ο Μάριο Μόντι είναι ένας από τους κορυφαίους τραπεζίτες σε παγκόσμιο επίπεδο. Τα ιταλικά πολιτικά κόμματα του έδωσαν πλήρη ελευθερία κινήσεων. Του επέτρεψαν να σχηματίσει κυβέρνηση μόνο με τεχνοκράτες, χωρίς πολιτικούς. Ο Μόντι τύγχανε της ένθερμης υποστήριξης εκ μέρους της καγκελαρίου Μέρκελ. Επιπλέον, η Ιταλία είναι μια από τις 7 ισχυρότερες οικονομίες του πλανήτη, δεν έχει καμία σχέση με Ελλάδα, Πορτογαλία ή Ισπανία. Τα ιταλικά κόμματα τον άφησαν ουσιαστικά να κάνει ό,τι μεταρρυθμίσεις ήθελε.
Τελικά, τι πέτυχε μετά από όλες αυτές τις ευνοϊκές προϋποθέσεις; Σχεδόν τίποτα! Η Ιταλία όχι μόνο συνεχίζει να συσσωρεύει χρέη, αλλά και συνεχίζει να δανείζεται με επιτόκια που τώρα πλέον έχουν φτάσει σε απαγορευτικά ύψη – χειρότερα κάποιες φορές από εκείνα με τα οποία δανειζόταν η Ελλάδα όταν την οδήγησε ο Γ. Παπανδρέου υπό καθεστώς Μνημονίου! Αβάσιμοι αποδεικνύονται επομένως ο ισχυρισμός και η επιμονή για την προώθηση «τεχνοκρατικών» κυβερνήσεων ως δήθεν «κλειδιών» που δίνουν λύσεις στο πρόβλημα των ευρωπαϊκών κρατών.
Ο Μόντι σώζει τις τράπεζες και καταστρέφει τους ανθρώπους. Πριν πάει στη Σύνοδο Κορυφής των Βρυξελλών, ο Μόντι έσωσε την τρίτη σε ενεργητικό ιταλική τράπεζα, την Μπάνκα Μόντε ντέι Πάσκι ντι Σιένα, δίνοντάς της την Τρίτη 2 δις. ευρώ για την ανακεφαλαιοποίησή της – μια τράπεζα που είναι η αρχαιότερη της Ιταλίας καθώς ιδρύθηκε το ... 1472 !
Την Τετάρτη, προχτές, ο Μόντι χρησιμοποίησε τέσσερις (!) φορές το εκβιαστικό όπλο της ψήφου εμπιστοσύνης προς την κυβέρνησή του εντός του κοινοβουλίου. Υποχρέωσε έτσι τα κόμματα που τον στηρίζουν να περάσουν νόμοπου διευκολύνει τις απολύσεις εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα και μειώνει την αμοιβή και τα δικαιώματα των νεοπροσλαμβανομένων. Ο Μόντι ισχυρίστηκε στις συζητήσεις του με τους αρχηγούς των κυβερνητικών κομμάτων ότι έτσι θα εμφανιστεί «ισχυροποιημένος» ενώπιον της Μέρκελ στη Σύνοδο Κορυφής της Ε.Ε.
Χαμένος κόπος. Δεν πιάνονται φίλοι οι Γερμανοί με τέτοιες κινήσεις. Αποκαλυπτικοί οι τίτλοι του σχετικού ρεπορτάζ της γερμανικής εφημερίδας «Φρακφούρτερ Αλγκεμάινε» στο χθεσινό της φύλλο: « Η Ιταλία μεταρρυθμίζει το εργατικό της δίκαιο – επικριτές λένε ότι οι αλλαγές είναι μόνο μια «φάρσα»!
Από κοντά και μια φωτογραφία του Μάριο Μόντι για να καταλάβουν όλοι οι αναγνώστες χωρίς καν να διαβάσουν το κείμενο ποιος είναι υπεύθυνος για τη «φάρσα»...

ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΕΣ 
Το αίμα συμβολίζει το κοινωνικό δράμα
Εκ βάθρων συγκλονίστηκε η ιταλική κοινωνία τον περασμένο μήνα από την αυτοκτονία του 63χρονου επιχειρηματία Αρκάντζελο Αρπίνο. Για «αποφασιστικότητα να καταστρέψουν τη ζωή μου» κατηγορούσε -σε ένα από τα σημειώματα που άφησε- την Εκουιτάλια, το γραφείο είσπραξης φόρων με προμήθεια 9%. «Οι πολίτες βρίσκονται στα όριά τους. Το σημάδι του αίματος στο γρασίδι είναι συμβολικό του πόνου που αισθάνεται η κοινότητά μας και η χώρα μας. Υπάρχουν, όμως, και εκείνοι που αισθάνονται υπεύθυνοι για το χαμό του. Η κυβέρνηση βοήθησε να σκοτωθεί αυτός ο άνθρωπος» δήλωσε ο δήμαρχος της Πομπηίας Κλαούντιο Ντ' Αλέσιο στο αμερικάνικο περιοδικό Newsweek, το οποίο δημοσίευσε ένα συγκλονιστικό άρθρο για τις αυτοκτονίες λόγω χρεών στην Ιταλία.
*Δημοσιεύτηκε στο ΕΘΝΟΣ, Παρασκευή 29 Ιουνίου
Read more...

3 λόγοι για να διαγράψουμε το χρέος - Η εκδήλωση της ΕΛΕ(VIDEO)

0 comments
Read more...

«ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ» ΚΑΙ ΤΑ ΣΟΒΙΕΤ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ...

0 comments
Του ΣΤΑΘΗ*

Πριν από 25 χρόνια περίπου ο κ. Φράνσις Φουκουγιάμα κυκλοφορούσε το περίφημο βιβλίο του για το «Τέλος της Ιστορίας».

Ηταν η εποχή που η αντεπανάσταση της Θάτσερ και του Ρήγκαν (αρχές της δεκαετίας του 1980) κατίσχυε στον αγγλοσαξονικό κόσμο, διευρύνοντας στη συνέχεια, μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ (1991), την επιρροή της σε όλον τον πλανήτη εδραιώνοντας έτσι αυτό που τότε αρχίσαμε να λέμε κι εξακολουθούμε σήμερα να  αποκαλούμε«παγκοσμιοποίηση».

Αυτή η «νέα τάξη πραγμάτων» ήταν στην πραγματικότητα η αναβίωση του Laisser faire - της ελεύθερης διακίνησης των εμπορευμάτων (όπως στις αρχές του 20ού Αιώνα) υπό την προστασία των κανονιοφόρων (όπως πάντα).
Το ότι σήμερα έχουμε επιστρέψει ως κοινωνίες ακριβώς σε εκείνην την εποχή, λίγο μετά τονΝτίκενς και λίγο πριν τον α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ήταν εκείνο που δεν έλεγε ούτε προέλεγε το δοκίμιο του Φουκουγιάμα.

Αντιθέτως, ισχυριζόταν ότι με την επικράτηση του νεοφιλελευθερισμού η πολιτική διαδρομή της ανθρωπότητας είχε τελειώσει (εξ ου και το «Τέλος της Ιστορίας») -στο εξής τα πάντα θα εκινούντομέσα στο πλαίσιο που όριζε η ταύτιση της δημοκρατίας με τον καπιταλισμό- σε κανένα άλλο στάδιο, ανώτερο ή κατώτερο, δεν θα υπήρχε η χρεία να εισέλθουν οι άνθρωποι.
Μύθοι που καταναλώνουμε ακόμα και έως σήμερα, όπως περί της αυτορύθμισης της αγοράς ή περί του ανταγωνισμού, ορθώνονταν εκείνη την εποχή (και στο βιβλίο του Φουκουγιάμα) ως τα νέα Τοτέμ της ανθρωπότητος, ως το μαγικό μαντζούνι για τη λύση όλων των προβλημάτων.

Ταξική πάλη - τέλος! Ο άνθρωπος είχε φθάσει στο ανώτατο στάδιο της εξέλιξής του - κι αυτό ήταν το...Laisser faire. Και η Νέα Τάξη (για τέταρτη φορά «νέα»)..!
Για όποιον γνώριζε λίγα οικονομικά και στοιχειώδη ιστορία το δοκίμιο του Φουκουγιάμα προκαλούσε θυμηδία ή οργή. Ομως, ελεύθερη διακίνηση εμπορευμάτων δεν σημαίνει και ελεύθερη διακίνηση ιδεών - αντιθέτως σημαίνει τη χειραγώγησή τους 
στην κατεύθυνση μιας ομογενοποιημένης σκέψης, χρήσιμης στο σύστημα. Ετσι, το βιβλίο του Φουκουγιάμα εκτοξεύθηκε στον Ολυμπο (απ’ τη διαφήμιση) και κατέστη το Ευαγγέλιο της νέας εποχής (απ’ την προπαγάνδα).

Προπαγανδιστικό και το ίδιο - έγινε must. Αυτό βεβαίως δεν σημαίνει ότι όσοι το μηρύκαζαν το είχαν διαβάσει κιόλας! Αρκούσε ο πιασάρικος τίτλος, σιγά τώρα μη διάβαζαν και το περιεχόμενό του, ένα κάρο φιόγκοι και τζιτζιφιόγκοι που άρχισαν να ξεφυτρώνουν τότε στον ελληνικό Τύπο (για να έρθουμε στα δικά μας) σαν μανιτάρια. (Δηλητηριώδη, ως απεδείχθη).

Ηταν οι διανοούμενοι, οι δημοσιολογούντες και οι δημοσιογράφοι της νέας εποχής - όλοι αυτοί πουήκμασαν όσον η χώρα παρήκμαζε, έχοντας πιάσει τα γιοφύρια του «εκσυγχρονισμού», του «λάιφ στάιλ» και του «νεοφιλελευθερισμού».
Ημιμαθείς οι περισσότεροι, αμαθείς και γκάου, πλην όμως καλά δικτυωμένοι, θυσίαζαν καιόμνυαν κάθε μέρα στις Τράπεζες, τον ανταγωνισμό, τους μετόχους, τα επιτόκια, τους νόμους της αγοράς, καλύπτοντας ιδεολογικά (τρομάρα τους) κάθε έγκλημα που έγινε στη χώρα, απ’ το Χρηματιστήριο έως το Μνημόνιο, ενώ ταυτοχρόνως διέβαλλαν και λοιδορούσαν όποιον αντέλεγε.

Είναι ο εσμός (ανθίζει ακόμα και σήμερα ) των σμπίρων που σιγά - σιγά έπεισαν τον λαό ότι είναι μαλάκας.

Σήμερα, είκοσι πέντε χρόνια μετά, ο κ. Φράνσις Φουκουγιάμα, γκριζαρισμένος και κάπως παχύτερος, παραδέχεται ότι έκανε λάθος και ότι «η Ιστορία δεν τέλειωσε». Οτι η ταξική πάλη συνεχίζεται. Οτι ο νεοφιλελευθερισμός τα σκάτωσε. Οτι χρειαζόμαστε εκ νέου μια νέασοσιαλδημοκρατία - όπα, μεγάλε! Σε δέκα χρόνια θα παραδεχθείς ότι ίσως να χρειαζόμαστε κι έναννέον κομμουνισμό! 
 Οπα και μηδέν άγαν, δικέ μου, θα πάθει κανένα από τα παρ’ ημίν ιμιτασιόν Φουκουγιαμάκια κανένα εγκεφαλικό, έτσι απότομα που παραδέχθηκες ότι έγραφες μπουρδίτσες.

Διότι οι δικοί μας κακεκτυπικοί Φουκουγιάμα, καλέ μου Φράνσις, είναι πολύ σοβαροί άνθρωποι. Διαθέτουν 34 γραβάτες ο καθένας.

Δεν φταίνε αυτοί, αν εσύ, είκοσι χρόνια καθ’ οδόν προς τη Δαμασκό, είδες αίφνης το φως το αληθινόν κι από Σαούλ πας να μας βγεις Μπερλιγκουέρ! - τι σου
φταίει τώρα ο παρ’ ημίν μαλακάκος που τόσα χρόνια σε είχε Ευαγγέλιο και τον βγάζεις στούρνο;

Πώς, κύριε Φράνσις μου, βγάζεις κομπογιαννίτες και μαντζουνοπώλες τόσα παλικάρια που διέπρεψαν στην ελληνική δημοσιογραφία, βρίζοντας τον λαό για λαϊκιστή, ρατσιστή, εθνικιστή, κομμουνιστή, τεμπέλη, διεφθαρμένον και κρατικοδίαιτον;

Είναι δυνατόν, εσύ ο γκουρού μιας γενιάς θεομπαιχτών να ζητάς τώρα «κράτος που θα ελέγχει τις αγορές» και «πολιτική που να κατευθύνει την οικονομία»;

Τα ύστερα του κόσμου (στο τέλος της Ιστορίας)! Σε λίγο, κύριε Φούκυ μου, θα μας ζητήσεις και την ανακατάληψη του Ράιχσταγκ απ’ τα Σοβιέτ των Ανθρώπων…

Αν υποψιασθώ ότι θα γίνεις κι εσύ κομμουνιστής στα γεράματα όπως ο Ασίμωφ, ο Γκορ Βιντάλ και κάτι άλλοι, θα θέσω εκτός νόμου τα γεράματα.
Και θα σου κόψω και τη σύνταξη..!
*Δημοσιεύθηκε στο www.enikos.gr την Παρασκευή 29 Ιουνίου 2012.
Read more...

ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, του ΝΙΚΟΥ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ

0 comments
Στην Πορτογαλία, ο πρωθυπουργός κάλεσε προ μηνών τους νέους αν δεν βρίσκουν δουλειά, να μεταναστεύσουν...

Στην Ισπανία του 25% των ανέργων, η χώρα μπήκε και επισήμως σε μνημόνιο νέας λαϊκής λεηλασίας ως «αντισταθμιστικό» για την παροχή νέου πακτωλού δισεκατομμυρίων στις τράπεζες...

Στη Γαλλία, οι φορείς οργάνωσης συσσιτίων ζήτησαν επιπλέον 5 εκατομμύρια ευρώ ενίσχυση, αφού αδυνατούν πλέον να ανταποκριθούν στην αυξημένη ζήτηση μερίδων σίτισης προς τους απόρους που πολλαπλασιάζονται...

Στην Ιρλανδία, νέες μειώσεις στα κοινωνικά βοηθήματα προς αναπήρους, στα επιδόματα τέκνων και αυξήσεις στο πετρέλαιο θέρμανσης για ευπαθείς οικονομικά ομάδες...

Στην Ιταλία, οι υπηρεσίες αγνοούν τον πραγματικό αριθμό των χιλιάδων αυτοκτονιών λόγω της κρίσης...

Στη Γερμανία, οι δαπάνες για τους εκμισθωμένους από τα «δουλεμπορικά» γραφεία εργαζόμενους, από τα πολυεθνικά πιράνχας, όπως η «Ζήμενς», δεν εγγράφονται στις δαπάνες για μισθούς, αλλά στις «δαπάνες για υλικά»...

Αυτή είναι η «Ευρώπη» τους...

Οσο για την Αμερική των δεκάδων εκατομμυρίων πάμφτωχων, ανασφάλιστων και περιθωριοποιημένων, ο «δημοκράτης» Ομπάμα , ο... σύμμαχος των κάθε λογής εγχώριων «διαπραγματευτών» μας, επικύρωσε το νόμο που προβλέπει την εκταμίευση πάνω από 660 δισ. δολάρια για την ενίσχυση της πολεμικής ετοιμότητας των ΗΠΑ...

*
Υπάρχει, άραγε, λέξη που να περιγράφει όλη αυτή 
την απανθρωπιά, 
την αγριότητα, 
τον «παραλογισμό» και 
τη βαρβαρότητα;
Υπάρχει. Μία και μόνο λέξη: «Καπιταλισμός».

________________________________________
«Το αληθινό βασίλειο της ελευθερίας αρχίζει εκεί που σταματά η αναγκαιότητα,
εκεί που η εργασία δε μετατρέπεται σε εμπόρευμα,
αλλά αποτελεί αυτοσκοπό και μέσο για να εκφράσει ο άνθρωπος τις πλούσιες δημιουργικές ικανότητές του.
Οταν η αναγκαστική εργασία αντικατασταθεί από τη δημιουργική εργασία, όταν η ελευθερία του ενός ατόμου γίνει όρος και προϋπόθεση για την ελευθερία των άλλων ατόμων, τότε, μέσα στο κλίμα της γενικής ελευθερίας, που είναι η ουσία της ανθρώπινης φύσης, θα κάνει την εμφάνισή του ο καινούργιος τύπος του ολοκληρωμένου ανθρώπου».
Καρλ Μαρξ
________________________________________

«Ευρωπαϊκό κεκτημένο»...
«Μέσα σε 3,5 μήνες το 6,5% του εργατικού δυναμικού της χώρας έχασε άνω του 23% των εισοδημάτων του εξαιτίας των μειώσεων στους μισθούς με επιχειρησιακές ή ατομικές συμβάσεις».
Αυτό δήλωσε σε συνέντευξή του στο «Βήμα Fm», ο ειδικός γραμματέας Επιθεωρητών Εργασίας Μ. Χάλαρης.
Οσον αφορά, δε, στο σύνολο των εργαζομένων, πρόσθεσε:
«Στο σύνολο, μιλάμε για μειώσεις μισθών που σε κάποιες περιπτώσεις φτάνουν ακόμη και πάνω από το 30%»!
*

Αυτή είναι η τραγική πραγματικότητα για εκατομμύρια εργαζομένους.
Αυτά υπαγορεύει η μισθολογική ζούγκλα που νομοθετήθηκε μέσω των μνημονίων τα προηγούμενα χρόνια, με τους νόμους 3899/2010 και 4024/2011, που προβλέπουν την εισαγωγή των ειδικών επιχειρησιακών συμβάσεων, οι οποίες υπερισχύουν των κλαδικών.
Στην πράξη, δηλαδή, δίνουν το «δικαίωμα» στους εργοδότες να επιβάλουν μαζικά επιχειρησιακές και ατομικές συμβάσεις με ό,τι μισθούς «κρίνουν», οδηγώντας μαζικά στη φτώχεια και την εξαθλίωση την εργατική τάξη της χώρας.
*

Τι θα κάνουν οι μέτοχοι της νέας τρικομματικής συγκυβέρνησης που εμφανίζονται δήθεν έτοιμοι να«επαναδιαπραγματευτούν» με τους συνεταίρους τους των Βρυξελλών την «επαναφορά της μετενέργειας» για τις «συλλογικές συμβάσεις» και την «προστασία του κατώτατου μισθού» της ΕΓΣΣΕ;
Την απάντηση επ' αυτού τη δίνουν τα «αφεντικά» - τα πραγματικά «αφεντικά» στην Ελλάδα:
Την ίδια ώρα που οι συγκυβερνώντες «θα επαναδιαπραγματευτούν», εκείνοι αξιοποιούν καθημερινά όλο το οπλοστάσιο των αντεργατικών ρυθμίσεων και στην - κυριολεξία - περνούν τους μισθούς από πριονοκορδέλα.
*

Οσο για την επικείμενη «επαναδιαπραγμάτευση», καθόλου τυχαία οι Σαμαράς, Βενιζέλος και Κουβέλης δε θέτουν ούτε καν φραστικά το ενδεχόμενο κατάργησης των συγκεκριμένων νόμων.
Περιορίζονται απλώς να ψελλίζουν ότι προσβλέπουν - σε συνεννόηση πάντα με τους εταίρους - για μισθούς που θα πληρούν, όπως λένε στην προγραμματική τους συμφωνία, τους όρους του «ευρωπαϊκού κεκτημένου»...
Ποιο είναι, όμως, το «ευρωπαϊκό κεκτημένο»; Μα τίποτα λιγότερο από αυτό που επικρατεί στηνισχυρότερη καπιταλιστική οικονομία της ΕΕ, στη Γερμανία, όπου, το εν λόγω «ευρωπαϊκό κεκτημένο», έχει οδηγήσει 7,5 εκατομμύρια εργαζομένους να «αμείβονται» με μισθούς - πείνας των 400 ευρώ το μήνα...

*Δημοσιεύθηκε στον ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ το Σάββατο 30/6/2012
Read more...
 
Αριστερή Διέξοδος © 2011 DheTemplate.com & Main Blogger. Supported by Makeityourring Diamond Engagement Rings

You can add link or short description here

Google+